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鳳凰古城,鳳凰古城在哪里,鳳凰古城在哪個省

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苗家長龍宴在鳳凰古城東正街舉行

鳳凰古城——中國最美麗的小城!位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部,是首批“中國旅游強縣”之一的鳳凰縣縣城所在地。鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口,由苗族、漢族、土家族等28個民族組成,為典型的少數民族聚居區。 鳳凰古城,建于清康熙四十三年(1704年)。距銅仁鳳凰機場27公里,懷化芷江機場57公里,張家界荷花機場280公里;G209國道與S308省道貫穿全境,枝柳鐵路穿境而過。鳳凰古城與吉首的德夯苗寨、永順的猛洞河貴州梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。是湖南十大文化遺產之一,曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城,與云南麗江古城、山西平遙古城媲美,享有“北平遙、南鳳凰”之名。是國家歷史文化名城,國家AAAA級景區。

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鳳凰古城在哪里
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鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部,是中國歷史文化名城,國家4A級景區,曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城,與云南麗江古城、山西平遙古城媲美,享有“北平遙,南鳳凰”之美譽。地理位置可概括為:“西托云貴,東控辰沅,北制川鄂,南扼桂邊”。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路,杭瑞高速公路(G56)與包茂高速公路(G65)交匯于此,209國道和湘黔省道從縣境穿叉過。作為一座國家歷史文化名城,建于清康熙四十三年〔1704年〕,2001年被授予國家歷史文化名城稱號,歷經300多年的風雨,古貌猶存。鳳凰將自然的、人文的特質有機融合,歷史人文、民俗風情、自然風光在此交匯,把湘西邊地文化、民俗風情展現淋漓盡致,透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

鳳凰古城圖片

鳳凰古城簡介

鳳凰古城——曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城,國家歷史文化名城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿叉過,銅仁大興機場距縣城僅27公里, 交通實為便利。

鳳凰古城圖片
鳳凰古城圖片

鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環抱,關隘雄奇。碧綠的沱江依著城墻緩緩流淌,疊翠的南華山麓倒映江中。江中漁舟游船數點,山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲朗朗,兩岸已有數百年歷史的吊腳樓更是別有一番風味。順水而下穿過虹橋一幅江南水鄉的畫鄭便展現于眼前萬壽宮萬名塔奪翠樓……一種遠離塵世的感覺悠然而生。鳳凰,猶如“一幅濃墨淺彩的中國山水畫”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時,兩邊的古建筑各抱地勢,鱗次櫛比,亭臺樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細雨聲中,仿佛傳來敬香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發出“叮叮”的響聲,使人產生隔世之感。街道兩邊,有許多屠鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊;各種土特產的店鋪,工藝美術店。還有小吃部和酒店,狗肉湯鍋香味,包谷燒的醇香使人唾涎。

鳳凰古城
鳳凰古城

當你漫步在鳳凰古城東門外,踏上虹橋,如登眺望,除古色古香的古建筑外,還可看到著名“鳳凰九景”。那連綿巍峨的南華山橫亙在古城南面,似一道綠色的屏障,蒼松翠柏,含蔚籠煙,石徑彎彎,清泉冽冽,鷹飛獸走,鳥語花香,是一個著名的游覽圣地。還有東嶺迎暉,溪橋夜月,龍潭漁火,梵閣回濤,南徑樵歌,奇峰挺秀等風景名勝,把山城裝扮得更加美麗無比。其實,山城無處不美,無處不迷人。北門外那座長長的跳巖木板橋古樸有趣。不僅有水漲水落的不同情趣,而且那些穿著民族服裝,挑著山貨的行人就使人久看不厭。橋巖那一溜青光巖鋪就的碼頭,整天不絕的棒槌聲,嘻嘻哈哈的喧鬧聲,匯成女人們世襲的樂園……

鳳凰古城
鳳凰古城

鳳凰古城還具有獨特的風俗美,這里人非常愛戲,且男女老少無別。老人幾鐘酒落肚也象城里人哼“京腔”一樣,哼幾句地方調。在閑暇時,人們愛去城隍廟看“儺堂戲”或“陽戲”。這是一種古老的傳統藝術。前者“歌舞娛福”源自古老的楚國巫師遺風,很有地方特色;后者多表現世態炎涼及人間悲戲,唱腔多變,剛柔相濟,慷慨激昂,生、旦、凈、丑各有特色。曲調優美,配以胡琴和羅鼓等各種民族樂器,悠揚和諧,使觀者如癡如醉,歡時笑痛肚皮,悲時催人淚下。由于這里人們酷愛,至今縣城還保留著“陽戲劇團”,還有業余劇團的以儺戲為主的“古城劇團”,每當夜幕降臨的時候,向城隍廟走去的人們方興未艾.......

鳳凰古城
鳳凰古城

有名的特色菜就有很多,如血粑鴨、酸湯魚、牛肝菌炒肉、酸白菜豆腐湯、筍子炒肉、臘肉炒蕨菜、麻辣鱔絲、爆煙肉、麻辣雞丁,野菜的味道也很好,菜以酸、辣為主,令人胃口大開。

沱江古街:沱江古街是一條寬3米,縱向隨勢成線,橫向交錯鋪砌,接修飽灌灰路的的古城主街道。自道門口往西,經十字街、中正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈從文墓地直至天下第一泉,全長3000余米。此街形成于元明時期,現存的是清式格局。鳳凰古城以這條街為中軸,連接無數小巷,溝通全城。

建國前,這是縣城最繁榮的商業街,街兩旁店鋪林立,商賈往返其間,叫賣叫買之聲不絕于耳。建國后,鳳凰至銅仁公路通車,一些大商場大賓館遷址公路邊,古街店鋪多改為民居,略顯冷落。近年來,縣人民政府將東正街段辟為工藝品一條街,許多具有濃郁鄉土氣息的民族民間工藝品店鋪又掛牌開業。工藝品店鋪內,古代、現代的具有民族特色的工藝品琳瑯滿目,選購者絡繹不絕。紅砂石板路上常見三三兩兩的金發碧眼外國人,或欣賞選購民族工藝品,或探討古街的民族文化底蘊。古街又呈現出一派繁華景象。

鳳凰古城歷史沿革

鳳凰古城鳳凰縣自古以來一直是苗族和土家族的聚居地區。明始設五寨長官司,清置鳳凰廳,以境內的鳳凰山而得名。1913年改為鳳凰縣。2001年獲中華人民共和國國務院特批,成為國家歷史文化名城之一。

春秋戰國

春秋戰國時期,鳳凰為“五溪苗蠻之地”,鳳凰屬楚國疆域。據本縣出土的文物考證,當時漢文化已影響到這里。秦一統天下,分天下為36郡,鳳凰當時屬黔中郡。

漢朝

漢高祖五年,更黔中郡為武陵郡。所以鳳凰在西漢、東漢時期為辰陽縣地,屬武陵郡。

三國

三國時期,鳳凰先屬辰陽縣、武陵郡,歸蜀;后劉備戰敗,吳占其地,鳳凰仍屬武陵郡。

西晉

西晉時鳳凰歸鐔城縣地,屬武陵郡;東晉時為舞陽縣地,也屬武陵郡。

南北朝

南北朝時期,鳳凰一直屬武陵郡。

隋朝

隋朝一統江山,改辰陽縣為辰溪縣。鳳凰當時屬辰溪縣,隸屬沅陵郡地。

唐朝

唐朝初為錦州地,唐高祖武德三年,置麻陽縣,鳳凰又屬麻陽縣。唐武后垂拱三年,鳳凰從麻陽縣分出,次年設渭陽縣,縣址設黃絲橋,即今黃絲橋古城。古渭陽縣,屬錦州盧陽郡。

宋朝

太宗太平興國七年,改渭陽縣為招諭縣。宋神宗熙寧八年,廢招諭縣,復置麻陽縣,渭陽又劃歸麻陽縣。

元朝

元朝設五寨司,屬思州安撫司。這是土司政權時期,由本縣少數民族的統治人物執政,五寨司設在今鳳凰縣城。

明朝

明朝承元制,設五寨長官司和竿子坪長官司,都屬保靖宣慰司管轄。明永樂三年,置竿子坪長官司,仍屬保靖宣慰司管轄。明隆慶三年,在鳳凰山設鳳凰營。

清朝

順治三年,清朝為了鎮壓苗民,采取了一系列軍事和政治的措施,在五寨司設鎮竿協副將。清康熙三年,為辰沅永靖道治。康熙三十九年,又將沅州鎮總兵官移駐五寨司城,將鎮竿副將換防駐沅州。康熙四十三年,苗人向化,裁去土司,置鳳凰營于今縣城,在鳳凰山的原鳳凰營地設置通判。通判本應管理地方行政,但當時土司大權在握,形成土流并存的局面。雍正七年,設辰沅永靖兵備道。乾隆元年,改沅州為府屬兵備,十六年改鳳凰營為鳳凰廳,通判升為同知。嘉慶二年,鳳凰廳升為直隸廳,屬湖南布政使司。

辛亥革命后,推翻清王朝,1912年元旦,鳳凰光復。

民國

民國二年9月,廢鳳凰廳,改建為鳳凰縣,仍為湘西軍政統治中心。

新中國成立之后

1949 年鳳凰縣解放,初屬沅陵專區,1955年劃歸湘西苗族自治區,1957年改屬湘西土家族苗族自治區直至如今。

2012年,為了解決日益增多的游客與鳳凰古城接待能力不足的矛盾。一個擬投資55億元人民幣,完全模仿湖南湘西自治州鳳凰古城而建的新鎮“煙雨鳳凰”將于年內動工.

鳳凰古城建筑風格

鳳凰古城鳳凰古城始建于清康熙四十三年(1704年),歷經300年風雨滄桑,古貌猶存。現東門和北門古城樓尚在。城內青石板街道,江邊木結構吊腳樓,以及朝陽宮、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑,無不具古城特色。

鳳凰古城分為新舊兩個城區,老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過,紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當年威武的模樣。

北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對面都要側身而過,這里曾是當年出城的唯一通道。

鳳凰古城旅游景點

萬壽宮

萬壽宮座落在風景秀麗的東門外沙灣,北靠東嶺,面瞰沱江。崇垣危閣掩映在奇山秀水之間,構成一幅絕妙的天然圖畫。萬壽宮始建于明末清初,規模建筑于清乾隆二十年(1755年)。咸豐四年(1854年)江西人楊泗在西側建遐昌閣;民國十七年(1928)又在大門北側建陽樓。至此,萬壽宮形成建筑規模宏大,設計精巧獨特,雕琢玲瓏剔透的建筑群落。緊靠大門與高大門樓連為一體的,北有陽樓,西有遐昌閣。大門內9級臺階之上凌空矗立正廳,而后是正殿。正殿右側有肖公殿,晏公殿,財神殿以及廚房、齋房;左側有梅廊、天符、雷祖殿、軒轅、韋陀、觀音殿及客廳。4000多平方米內矗立殿宇、房舍20余間,或飛檐翹角或回廊游轉,或臥龍嘯空,或奇獸馳地,簡直是殿宇樓臺薈萃,建筑藝術大觀。

民國二十一年(1932年),陳渠珍在萬壽宮開辦湘西農村銀行的印鈔工廠,后又設立過鳳、麻、瀘三縣剿匪指揮部,還在此辦過織布廠,設過小學。建國后在此設過糧店。歷盡淪桑,萬壽宮大部分殿宇或改建或拆除,已無復舊日之繁華。僅高大門樓、正殿尚存。透過正殿,仍可聯想萬壽宮昔日風采。

正殿是一排結構嚴謹的建筑物。前為正廳,一對精工細雕的石獅分列兩側;后為正殿,殿前橫標上高懸一匾,上書鐵柱功崇四個遒勁有力的大字。正殿22根支柱,輔以梁額枋連接,組成大跨度的木構架。小青瓦屋面,硬山式屋頂。正脊疊砌云紋、花、獸圖案,兩端砌有鴟吻,正中頂冠玻璃園葫蘆寶頂,用紅、橙、黃、藍、紫等彩色瓷片嵌砌雙龍,昂首翹尾,奔騰云氣之中,頗為壯觀。殿內供旌陽公許真君神像一尊,夏秋之季,若遇天氣晴朗,斜陽照耀在沱江上游的水門口河面,反射光從虹橋中拱穿過,射進萬壽宮中門,直達許真君頭部。斜陽西移,反射光漸漸遍及真君全身,因神像頭部全飾赤金,在夕陽反照的暉映下,神像金光閃閃,似動非動,栩栩如生。游人身臨此境,目睹此景,定會有一種愰然若仙的的神秘感。

跳巖

沱江跳巖,位于鳳凰古城北門外沱江河道中。始建于清康熙四十三年(1704年),舊時是進出鳳凰古城的主要通道之一。乾嘉苗民起義,辛亥革命鳳凰光復起義、解放戰爭,這里都是進攻古城鳳凰的主要通道。跳巖全長100米。共有15個巖墩,依次橫列在沱江河床上。巖墩均用紅砂塊石修砌,墩與墩之間相距5米,上面用木板搭鋪,木板再用鐵鏈捆牢,固定在河兩邊的鐵樁上,防洪水沖走。幾度風雨霜雪,幾度滄海桑田,跳巖仍堅固牢實,保存完好,如今不僅仍是兩岸人民來往的要道,而且成為鳳凰古城頗具民族特色的亮麗風景。

田家祠堂

田家祠堂位于沱江北岸的老營哨街,始建于清道光十七年(1837年),為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人田興恕率族人損資興建。民國初,湘西鎮守使、******中將田應詔(田興恕之孫)又斥巨資最后修建完工。這是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建筑群。有大門、正殿、戲臺20多間屋宇,并有天井、天池、回廊,還設有五福、六順兩門。祠堂大門前有有六級用紅砂石條砌成的扇形臺階。階前有一塊較寬的空坪,大門建筑三間,中間大門呈八字形,兩邊次間均為青磚砌就,原有石象一對、石鼓一雙,極具氣派。

祠堂正殿系抬梁式與穿斗式結合構架,硬山頂,高、深、面闊都是20米,殿柱基石均為石鼓,貓拱背山墻,正殿門前砌青石臺階,氣勢恢宏、莊嚴雄偉。田家祠堂的戲臺為六角飛檐古建筑,歇山頂,飾如意斗拱,左右有次間,是演職員演出間歇休息的場所。沈從文墓地:沈從文墓地所在地前身是清代曾任欽差大臣、云貴提督的鳳凰籍苗族人田興恕為孝敬其母杜氏修建的花園,也是文人墨客在鳳凰休閑觀光的場所。又名“杜母園”。

墓穴后有一不規則的天然五色巨石肅然矗立,是沈從文墓獨特的標志。巨石高1.9米,重6噸多,前面刻有沈從文富有哲學內涵的語句:“照我思索,能理解‘我’;照我思索,可認識人。背面刻有沈從文侄女婿、中央美術學院著名雕塑家劉煥素教授鐫刻的挽聯。

文昌閣

文昌閣又稱文昌廟,位于城南虎尾峰下。這里古木參天,風景旖旎秀麗。入門為一廣場,廣場右邊一條寬約兩米的石板路直達春暉亭,而后拾級而上達一土坪。土坪邊老榆古槐相掩,翠竹芭蕉相映,南面有一荷花池古稱“月池”,池中荷花數株,翠竹千竿。更有一座古老的石拱橋跨池而立。古藤老樹,山柳荷花,小橋流水,一幅天然而又古樸的風景畫。想古人祭祀之余,小橋上觀魚,翠竹下吟詩,別有一番情趣。

《鳳凰廳志》載:“文昌閣......在南門外,嘉慶六年,同知付鼐,奉文構修正殿三間,后殿三間,過廳一間,左右廂房屋六間,二門三間,頭門一間,牌坊一座,月池一區,門樓一座,偏左附魁星閣廳六間,住屋二間”,足見文昌閣當時建筑之精巧、規模之宏大。清末,“廢科舉,創新學”之風盛行,鳳凰名人志士應風而舉,在文昌閣創辦“蒙養小學堂”,民國時,學校易名“模范國民學校”,此時,學校已有一定規模。學校有校歌,歌詞是“佳哉鳳凰,山川磅礴,郁郁復蔥蔥。沱水之濱,南華之麓,靈秀有獨鐘。莘莘學子,濟濟一堂,桃李化春風。十年樹木,百年樹人,教育建奇功。君不見五尺男兒志氣貫長虹,又不見先進賢達何崇隆,作興啟衰,承模垂范,責任匪輕松。愿我同學,及時努力,努力建大同。”這支校歌激勵了許許多多有志者努力進取。著名作家沈從文,著名畫家王永玉,原中宣部常務副部長、作家劉祖春,中國人民解放軍高級將領、原中央軍委辦公廳副主任朱早觀和武警部隊政委李振軍,中國社會科學院院士肖繼美都在這里念過書,唱著這支校歌走過了他們的少年時代。

西關門

西關門位于古城遐昌閣與萬名塔之間,前臨沱江,后靠東嶺之西。西關門始建于清嘉慶十二年(1807年),穿斗式構架,磚石結構,建筑面積50平方米,高15米,分上下兩層。清朝時,上層住兵,下層為過往盤查關門,是進入鳳凰古城外圍地區沙灣的咽喉要道。 南長城:長城一向被認為是中原地區用以抵御北方游牧部落的防線,令人意外的是,最近在南方的湖南鳳凰縣也發現了極少見于史端的苗疆長城。

準提庵

準提庵位于鳳凰古城回龍閣古官道南側,是一棟單檐磚石抬梁式硬山頂古建筑。此庵建于清康熙五十四年(1715年),嘉慶十二年重修,面闊20米、進深15米、高10米。石大門為半圓形,門上方繪有花卉草蟲等彩畫。入大門沿扇形石級而上為內門。內門也是半圓形,采本地紅砂石為基,青磚砌墻,兩側各有石柱二根。石門兩邊各有一個圓形雕花木條窗,相傳這是準提神的眼晴,與江對岸的萬壽宮相望。庵內佛像、神像眾多,金身熠熠,香火旺盛。庵后是風光秀麗的天馬山,古木參天,郁郁蔥蔥。沿庵后山道而上,有山泉一泓,有鳥語啁啾,有山花暗香,極具曲徑韻味。站在庵門北望,奇峰挺秀,東嶺迎暉,遠山如浪,近水澄碧,令人心曠神怡。

楊家祠堂

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂,穿斗式結構,高16米,面闊7米,進深8米;檐下如玉斗拱,臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧,做工精細。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術價值。

熊希齡故居

熊希齡堪稱一代奇才。十五歲中秀才,十六歲中舉人,十九歲中進士,二十一歲點翰林,四十三歲(1913年)任北洋政府國務總理。熊希齡為官數十載,興教育辦實業圖維新,卓有建樹。毛澤東等革命領袖對其評價很高,毛澤東主席曾多次講熊希齡做過許多好事。熊希齡清同治九年(1870年)出生于鳳凰。故居在古城北文星街的一個小巷里,東去不足200米便是秀麗的沱江。故居總占地面積800平方米,是一座由堂屋、臥室、廂房組成的平房建筑。出堂屋正門有一小天井,廂房數間環之。門、窗、墻大部分為木結構,其上或雕花或繪圖案,造型大方,做工精美。房屋不大,但結構精巧,雖封閉而不死、敞放而不亂,是典型的苗族古代建筑格式,極富苗族情調。

遐昌閣

遐昌閣座落在城東萬壽宮內,背后東嶺挺秀,前面沱水東流,環境旖旎雅致。 閣樓建于清朝咸豐四年(1854年),為六方木質閣樓式結構,共三層,高20米。閣以抬梁式大木結構為主體,閣內12根大柱支頂,一層一檐,逐層向內收縮,似塔而非塔,造型獨具匠心。屋面下層平緩而上層陡峻,各層出檐起翹,檐下卷棚支撐;第三層屋面6條垂脊交匯于一點,上蓋彩色玻璃圓葫蘆寶頂,古樸典雅。遐昌閣內部裝修古色古香,下層花窗門6扇,上有各種花鳥魚蟲和人物浮雕。正門額匾書“覽勝舒懷”,側門額匾題“正氣生輝”,內頂天花有“龍鳳戲珠”圖案。內前柱刻聯云:一閣臨江,南華來對面;萬山朝鳳,東嶺在當頭。后柱有長聯一幅云:登杰閣,瞰沱江,看清河蕩漾,載將鄉土情誼,匯入湖海波濤,纏綿縈繞臺灣島;望江城,鐘劍氣,喜林壑幽深,孕育民族節概,馳騁文壇疆場,薈萃風云武陵山。沿木梯上二樓,正面匾書“俯仰吟”,兩邊大木柱上刻有一幅對聯,聯曰:舉眼四欣山似畫,憑窗重快閣臨江。樓頂繪有“雙龍搶寶”彩畫,四周有“老鼠結婚”故事數十幅,還有著名畫家黃永玉的巨幅國畫《荷花丹鶴圖》。

天王廟

天王廟也稱三侯祠、三王廟,位于城東南觀景山麓,游人從東門井沿百級石階可登山進廟。據《鳳凰廳志》記載:“嘉慶三年,(公元1798年)同知付鼎構修正殿三間,前廳一間,左右廂房二間,住房二間,戲臺一座,二門三間,頭門三間。” 這是一組工藝精巧的古建筑群,相傳是為祭祀“統三十六人,殺苗九千”,替朝廷效忠,殘酷鎮壓苗族兄弟,分別被皇上封侯,最后又被朝庭毒害的宋代楊業第八世孫楊應龍、楊應虎、楊應豹三兄弟建的祠廟。天王廟正殿有三間,由24根朱紅大柱支撐,華麗堂皇、寬敞肅穆,正門上有雙龍搶寶浮雕,屋脊上有巨大的雙龍搶寶石雕;屋檐下有雙鳳朝陽、金童玉女等彩色浮雕。正殿內置三神像,同真人般大小,栩栩如生,身著龍胞,怒目揚眉,威嚴無比。天王廟不僅是鳳凰的歷史古跡,民族古建筑的典范,而且還是辛亥革命紀念地。1910年至1911年,鳳凰苗族愛國人士唐力臣、田應全等在此謀劃,召集松桃、鳳凰、乾州、永綏等地各族義軍誓師起義,攻打鳳凰廳城,于農歷辛亥年十一月十三日取得勝利,建立了國民革命新政權----湘西軍政府,并在天王廟舉行慶祝活動。當時民國大總統黎元洪獲悉鳳凰光復后,特書了興廢周知四個大字相贈(現鐫刻于杜母院)。天王廟內,至今仍保存有辛亥革命起義軍信條標語8條,引人注目、發人沉思。

沈從文故居

世人知道鳳凰,了解鳳凰,是從沈從文開始的。1902年12月28日,我國著名作家、歷史學家、考古學家沈從文先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈從文先生曾任清朝貴州提督的祖父沈宏富于同治五年(1866年)購買舊民宅拆除后興建的,是一座火磚封砌的平房建筑。四合院分前后兩進,中有方塊紅石鋪成的天井,兩邊是廂房,大小共11間。房屋系穿斗式木結構建筑,采用一斗一眼合子墻封砌。馬頭墻裝飾的鰲頭,鏤花的門窗,小巧別致,古色古香。整座建筑具有濃郁的湘西明清建筑特色。二十年代就蜚聲文壇,被譽為“中國第一流的現代文學作家,僅次于魯迅”(金介甫Jefferey C.KinKley著《沈從文論》)的沈從文先生在這里度過了他充滿傳奇色彩的童年。

沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闖入北京,1923年至1928年在北京以寫作謀生;1928年至1930年,在上海中國公學任講師,兼《大公報》、《益世報》等文藝副刊主編;1931年至1933年在青島大學任講師;1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書;1939年至1947年在昆明西南聯合大學任教授;1947年至1949年在北京大學任教授;1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員;1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學家、考古學家,他撰寫出版了《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》、《中國古代服飾研究》等等學術專著,特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大,填補了我國文化史上的一項空白。沈從文先生深深愛著這座山城,這條沱江,時刻關心鳳凰的建設和發展,1982年還曾攜夫人張兆和先生返鄉看望舊居,多次捐贈錢物幫助家鄉發展文化教育事業,受到鳳凰人民的普遍尊崇和敬仰。沈從文故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,拔款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡繹不絕。

大成殿

大成殿:位于古城登瀛街,是原文廟的正殿,建筑面積273平方米,前為露臺,基高1.7米,以紅砂石砌筑。總體形態呈正方形,抬梁式大木結構,殿宇周圍為回廊。大門為八合雕花門扇,兩邊次間有扇形花窗。殿宇高1.7米,歇山重檐,舉架反宇,屋頂巍然高聳,檐部翼角反翹,有如鯤鵬展翅,欲搏九霄,既莊嚴肅穆,又雄偉壯觀。大殿前4根檐柱精工雕刻的金龍盤云穿霧,姿態雄奇。前面兩根廊柱撐拱鏤空彩獅一對,其余撐拱雕飾彩色鰲魚,工藝精湛、精巧異常。殿內藻井彩繪龍鳳圖案。四周卷棚額枋上恭懸清朝歷代御書匾額。

吊腳樓

回龍閣吊腳樓群座落在古城東南的回龍閣,前臨古官道,后懸于沱江之上,是鳳凰古城具有濃郁苗族建筑特色的古建筑群之一。該吊腳樓群全長240米,屬清朝和民國初期的建筑,如今還居住著十幾戶人家。吊腳樓群的吊腳樓均分上下兩層,俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結構,具有鮮明的隨地而建特點。上層寬大,下層占地很不規則;上層制作工藝復雜,做工精細考究,屋頂歇山起翹,有雕花欄桿及門窗;下層不作正式房間,但吊下部分均經雕刻,有金瓜或各類獸頭、花卉圖樣.上下穿枋承挑懸出的走廊或房間,使之垂懸于河道之上,形成一道獨特的風景。這種建筑通風防潮,避暑御寒,是苗族獨特的建筑工藝,具有很高的工藝審美和文物研究價值。

陳氏宅院陳氏宅院:位于古城北東吳家弄,這是一幢工藝精巧的封閉式典型四合院建筑。平面布局較為對稱,四周有8米高的院墻。大門內凹呈八字形,用整塊磨平的紅砂條石砌筑,有巖石雕琢的雀替。入門,便是前后并列的兩棟穿斗式木構架樓房,前后兩棟間隔5.7米,左右配以偏房連接,構成四合院,形成中天井。后棟距后院墻尚有兩米多,形成后天井,有通道從后棟左側通前院回廊,整個宅院結構嚴謹,設計匠心獨具。雨天,出入前后棟各室均可走回廊.無雨濕之憂,俗稱“一腳干”。院內裝飾極為考究。入門青石板路直過院中天井。天井中有金魚池,金魚數尾在池中游戲;魚池旁是假山和花壇,花開時節,花氣飄拂、滿院聞香。立中天井環視,樓上樓下全部采用半腰花格通窗,后棟堂屋及樓上客廳,均用半腰花格六合門。跑馬樓四周用車檔花瓶式木欄環繞,古色古香,精美雅致。游人到此,漫步回廊,品味雕花,往往流連忘返。

朝陽宮

朝陽宮位于古城北西側的西門坡,原名陳家祠堂,民國4年(1915年)由鄉紳陳炳、陳開藩等發動族人捐資興建。民國12年(1923年)時任湘西巡防軍統領的******中將、鳳凰籍人陳渠珍又率眾族人擴建。至此大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體,構成了典型的南方四合院。朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓,高8米。大門兩旁鐫有對聯一副:“瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅,門樓飛檐翹角,別具特色。

北門景區

北門景區的古城樓、城墻、跳巖、特色民居、文廟、名人故里周圍青山如黛,配上那一彎碧水,波光鱗鱗,倒影裊裊,讓人心曠神怡,為之迷醉。

東關門

東關門位于古城沙灣,一邊接奇峰山麓,一邊扼沱江河道,整個建筑面積只有50平方米,高12米,分上下兩層,下為關門,上為住兵間。是沙灣進入古城核心區的重要關口。東關門始建于清嘉慶十二年(1807年),穿斗式構架,硬山頂,石木結構。清時有士兵把關,盤查過往行人。仍是沙灣與古城核心區來往的主要通道。

東門城樓

東門城樓位于城東,緊靠沱江,原名升恒門,為鳳凰古城四大城門之一。東門城樓始建于清康熙五十四年(1715年),城門下部由紫紅砂巖砌成,上部城樓則用古磚砌筑。城門寬3.5米,高4米,呈半圓拱,兩扇城門都用鐵皮包裹,用圓頭鐵釘密釘,牢實堅固。城墻修筑全部用紅砂條石,精工細鉆,規格一致,城墻厚0.8米,下部內外兩側用條石加石灰漿砌成,中間填以碎石粘土,層層夯實;頂部的中間填充物改為石灰、鵝卵石、黃土拌成的三合土,厚約0.33米,上面鋪以紅砂塊石。 城樓高11米,大門上方有槍眼8孔。歇山屋頂,覆以腰檐,飛檐翹角,精美壯觀。

南華山國家森林公園

南華山橫亙古城南天,對縣城形成半包圍之勢。山高峻林茂密,縱則奇峰巍然聳立,直插云表;橫則紅松水杉掩映,滿目黛綠。和水杉、銀杏、珙桐、香果等珍貴植物;有油茶、油桐、板栗、漆樹、楠竹等經濟林木和天麻、靈芝、人參、黨參、百味蓮、野百合等名貴藥材,林海萬物爭榮。

沙灣景區

沙灣景區集鳳凰山水之精華,古虹橋、萬名塔、遐昌閣以及鳳凰八景中的五景皆聚于此。再加上游客裝扮的苗族少女和來寫生畫畫的學生,又形成一道獨特的風景線。

靖邊關

靖邊關亭樓位于縣城北2公里許的雷草坡山坳上。南向為路亭,東向為門樓。舊時,鳳乾往來,雷草坡山坳是必經之地。出縣城一路上坡至雷草坡山坳,行人已是氣喘吁吁,筑路亭供行者歇息。而門樓卻是一座古軍事建筑,雷草坡山坳俯視縣城,坳東西兩側大山高聳,雷草坡山坳成為進出縣城的咽喉之地,筑門樓駐兵丁,起哨卡作用。

復漢流血義士冢

復漢流血義士冢在縣城北部的雷燒坡半山腰。墓高2.5米,寬5.6米,長6.4米。青石護圍,墓碑上書復漢流血義士冢,墓碑兩側分立兩石碑,為死難者英名錄。墓東20余米,立有一塊高大的辛亥革命烈士紀念碑,碑文記載辛亥革命的形勢和烈士功績。

東門景區

東門景區的石板街、古碼頭、升恒門、吊腳樓、配上那一街的特色商店和鳳凰小吃,可感受到昔日鎮竿城的風貌。

北門城樓

北門城樓本名壁輝,因位于古城北面,俗稱北門城樓。北門城樓始建于明朝。鳳凰古城元、明時為五寨長官司治所,有土城。明嘉靖年間從麻陽移鎮竿參將駐防于此,乃于嘉靖三十五年(1556年)將土城改建為磚城,開設四大門,各覆以樓。到清朝,古城的軍事地位日顯重要,先后在這里設鳳凰廳、鎮竿鎮辰沅永靖兵備道治所,古城的建設也得到加強。康熙五十四年(1715年)遂將磚城改建為石城,北門定名為“壁輝門”,一直保存至今。北門城樓與東門城樓之間城墻相連,前臨清澈的沱江,既有軍事防御作用,又有城市防洪功能,形成古城一道堅固的屏障,雖幾經戰火,仍巍峨聳立于沱江河岸,為影視名家所推崇,已有《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《邊城》、《血鼓》等數十部影視劇在這里拍攝。

鳳凰古城旅游小貼士

氣候:鳳凰古城屬于中亞熱帶季風濕潤氣候,四季分明,一年四季都適宜旅游。相對來說春秋季節為佳,此時氣候宜人,風景也最好。

著裝:山區的氣候多變,多雨,應隨身攜帶雨具,還應備一頂兼防雨功能的遮陽帽。春秋需要穿長袖長褲;夏季比較涼爽,短袖短褲外還 要攜帶一件薄外套,并需涂抹好防曬霜;秋冬季需準備單外套再加棉衣或羽絨服。

藥品:暈車(船)藥、仁丹、消炎藥、腸胃藥、黃連素、感冒藥、創可貼等常備藥品,防蚊蟲的風油精、花露水。有心臟病、高血壓的客人應隨身攜帶所需藥品。

交通:鳳凰縣城很小,一般不用坐車,綠色的士起價2元(應該是全國最低),環保電瓶車1元/人。

飲食:鳳凰人做菜特點是油多鹽多佐料多,廚師炒菜不放辣椒會不自在。因此有講究的客人須特別叮囑老板和廚師。

住宿:鳳凰的住宿客房都是沒有一次性用品的,無論是四星級的酒店還是普通的農家小院,都沒有。牙膏、牙刷、毛巾等建議自帶,拖鞋很多客棧都有準備的,但不是一次性的,是共用的。 購物:鳳凰城內遍地的手工藝品、飾品小攤販和店。標營街(出了東門城樓右拐)、東正街、十字街和回龍閣街等比較密集。另外,在古城里可以選購到蠟染、扎染、牛角制品、老布、苗族刺繡和銀飾等手工藝品。

照相:沱江景色清晨最佳,有霧或雨后更佳,鳳凰古城夜景全景的最佳的拍攝點是南華橋橋上,沙灣一帶是吊腳樓的最佳拍攝地點,虹橋上面所能拍攝的景點也很不錯。 特殊規定:鳳凰古城是多民族聚居縣,大部分都是苗族、土家族等少數民族。請游客尊重當地少數民族習慣,做到“入鄉隨俗”。另外請自備一些1元的紙幣,鳳凰的公共廁所全都收費1元/次(不收硬幣)。

鳳凰古城民間戲劇

鳳凰古城鳳凰古城戲劇是鳳凰的民間優秀傳統藝術瑰寶。

儺堂戲:儺(luo2)堂戲是表現驅疫、避邪、祈福、納吉的舞蹈,一種古老而原始的祭神戲劇。儺堂戲節奏明快、曲調流暢,內容豐富、結構緊湊、用當地土語唱出,樸實自然,通俗易懂,曲調優美流暢,深受民眾喜愛。儺堂戲最為鮮明的特色是沒有文戲伴奏,只有武戲配音。鳳凰最原始古老的劇種。

茶燈戲:是勞動者歡慶豐收。贊美生活、歌頌愛情的一種民間歌舞劇。茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種,是鳳凰古城獨有的地方民間曲藝藝術、音樂自然流暢動聽。茶燈沒有悲苦戲,都是喜劇、詼諧風趣,深受民眾喜愛。

陽戲:陽戲是正月陽春演出的歌舞小戲,曲調唱腔都從山歌小調發展演變而來。音樂豐富多樣,技巧通俗簡單。表演帶有濃郁的生活氣息,表現出獨特的地方風味。是一種具有當地民族風格和特點的地方戲。

鳳凰古城土語

鳳凰古城在地域上雖從古至今從屬于楚國和湖南省,但由于戰事紛亂,龐大的軍政機構和近萬人的軍隊入駐,以及各地經商客戶的涌入,口音雜沓,經過近千年的長期影響,衍生出不同于其它地方方言土語的具有鮮明特色的"地方方言",即鳳凰土語。讀音接近于西南方言,其口語特色雜亂,許多詞匯沒有恰當的漢字來準確表達。

鳳凰古城少數民族

鳳凰古城是少數民族縣,主要由苗、土、漢、回族,以及新中國成立后分配到這里工作和其他一些原因來本縣居住的其它民族,其中以苗、土、漢三族為主。 苗族為本縣土著民族、苗族分布形成大集中、小分散局面,土家族分布一般是與漢雜居。苗族,是鳳凰縣最古老的民族。湘西苗族以遠古驤蔸部落的仡熊仡夷為主體。融合三苗、盤瓠兩個部落中的一部分先民組成。土家族具有長遠的歷史淵源,土家族據考證,可能是廩君蠻巴人后裔。

鳳凰古城著名人物

作家沈從文;畫家黃永玉;熊希齡、田恕興、鄭國鴻中國科學院院士蕭紀美。

鳳凰古城手工藝品

鳳凰古城鳳凰古城的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特,具有濃郁的地方特色和較高的藝術價值。

鳳凰蠟染原始古樸,分為兩大流派:一為土家族蠟染印花布;一為苗族蠟染土布。土家蠟染印花注重配色純凈,講究立意構圖,成形的布料呈花異彩流布,幅面藝術風格特異純美,突出的工藝特點為熱色;苗族蠟染土布注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術感,突出的工藝特點為冷色。

扎染可稱為蠟染的姊姐藝術,但它的特殊工藝性能,突出表現在手扎制作方面。用白色的線繩,在純白光滑的布料上扎制好形象各異的花紋圖案、飛鳥蟲魚等,置入已準備好的藍色溶液里浸煮,放于通風透光處曬繩,那一幅幅形象逼真的圖像便顯現出來。

織錦主要體現土家族風格,手工編織,作工精細;比扎染和蠟染制作時間較長。古城區內銀飾較多,作工精巧,款式多樣。

鳳凰古城民俗風情

婚俗

婚前青年男女自由戀愛,多數以本人意愿與征求父母意見相結合。

喪葬

行土葬,葬禮較簡樸,但均以蘆笙奏哀樂。主要節日有苗年、春節、四月八、吃新節、龍船節、清明節。

禮節

宴會上,雞頭一定要敬給客人中的長者,雞腿賜于年紀雖不大但不常來的遠客。吃魚時,主人往往將整條魚敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

禁忌

“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會被認為不吉利;人死入葬后一個月內,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。

鳳凰古城特色美食

湘西鳳凰姜糖:姜糖,系采用特制配方,手工精制而成,源于清朝,已有數百年歷史。主要配料:紅、白砂糖、生姜、芝麻、優質茶油、山泉水等。該產品品質一流、口感純正,集香、脆、甜、辣于一體,回味無窮,并具有暖胃、防治感冒、止嘔吐、解表、化食、止咳化啖、開味生津之功效。

鳳凰血粑鴨子: 血粑鴨子是鳳凰最具特色的地方菜之一,制作時將預先浸泡好的上等糯米裝入碗里,宰殺鴨子時將鴨血溶入糯米浸泡均勻。等鴨血凝固了,再蒸熟,放冷后,將血粑切成一小塊小塊的方塊,然后用菜油煎熟。待鴨肉煮九分熟時,再將血粑放入鴨肉里烹煮,并摻合一定的香料物品,成金黃色即可,鴨子煮血粑既有鴨肉的鮮美味濃,又有血粑的清香糯柔,吃起來口感香濃,食欲大增,真是稀有的人間美味佳肴。

蕨菜炒隔年熏臘肉:熏臘肉是一般農家喜吃的一種菜食,在鳳凰的土鄉苗寨有一種隔年熏臘肉的習慣,臘肉確實是一種少有的民間佳肴。隔年臘肉指的是將當年熏烤的臘肉,待立春后,把它從火炕上取下來,洗掉煙灰,擦掉油泥污垢,在陰涼當風處晾干后,在谷倉里干燥的谷堆里放好,因為谷子是收吸水分的,臘肉在谷子里埋藏時,水分被谷子吸收干凈,因此既不會發霉,也不會腐爛,要吃時從谷子里取出來,用開水將其煙墨洗凈,放在鍋里蒸熟,切成肉片,可粘著油辣椒液調吃也可佐以其他山野綠色食品一起烹調,味道十分清香可口,且營養價值很高。吃隔年熏臘肉有利于增腎補虛,有利于健胃暢腸,是待客的上好美味佳肴。

酸湯煮豆腐 :“苗家不吃酸,走路打踉蹌。”可見,酸食在苗家生活飲食中的重要地位。在長期的戰亂和頻繁的大遷徙中,由于歷史的特殊地位,養成了苗家喜吃酸食的習俗。酸菜煮水豆腐,是苗家的主菜。制作簡便,其味無窮。酸菜煮水豆腐,制作時酸咸濃淡相適,烹煮時間稍長,味道鮮美濃烈,吃起來十分可口誘食。吃酸菜煮水豆腐可以健胃,可以促爽提神,增強食欲,促進血液循環,清胃利便,利于身體健康。是鳳凰苗家招待貴賓客人的美味佳肴。

苗家酸魚:在苗寨,是最常用和盛行的一種名菜是糯米腌酸魚。心靈手巧的苗家姑娘和大嫂是制作糯米酸魚的能手。立秋之后,高寒山區的苗嶺到處是禾苗散籽,苗家后生從放水的禾田里,捉來了一簍簍活鮮蹦跳的肥魚,拿回家來之后,就由家庭主婦們洗凈加工后,拌以細碎的糯米粉,放在土罐缸子腌浸,一個月后,就可以取出食吃。糯米腌酸魚有幾種吃法,即可以炒吃、油炸煎吃、火烤蒸吃、小炒紅椒吃等。但尤以油炸煎吃最佳。糯米腌酸魚,營養價值極高,是苗家待客的上乘美味佳肴。

苗家的火燒食:苗寨流行一句俗話:“肉寧可少吃,糍粑不能少打。” 糍粑打成以后,放在堂屋里晾干,十天半月后,再將風干后的糍粑放在木桶或水缸里浸泡,要食用時隨時可取。浸泡后的糍粑光滑潔白,食用時放在火炕里用炭火烤烘,直至糍粑受熱變軟方可吃。經過炭火烘烤過后的糍粑,既香又糯,味純又柔軟潔凈。吃起來十分可口。如果將糍粑拌以蜂蜜辣醬之類佐料,味道更佳。

農家菜豆腐:菜豆腐是鳳凰縣苗族和土家族常用的家菜和土菜。打豆腐之后,將剩下的較粗的豆汁留下,炒吃時一般拌白菜煮烹。菜豆腐煮好后,再在其上面放一上些火燒擂辣椒汁。吃時鮮嫩可口,對健身健胃,促進血液循環和加速消化極有好處。菜豆腐是苗家、土家常食用的一種名菜,也可算為美味佳肴。

鳳凰酸蘿卜:鳳凰人腌蘿卜別具特色。在鳳凰城鄉,只要有人群來往的地方,就會有賣腌酸蘿卜的攤子。鳳凰人不管男女老幼,不論文人農夫,都喜歡蘸著鮮紅的辣子汁吃腌酸蘿卜片、酸蘿卜梗。腌酸蘿卜泡制的方法很多,各家自有絕招,拒不外傳,做得好的酸中有甜,甜中帶香,再加上辣椒的辣味,這種味道只能品嘗,難以言傳。

鳳凰古城榮譽

鳳凰古城先后被評為中國旅游“十大最好去處”、“五十個必去景點”和湖南“十大優秀文化遺產”之一,兩度入選“新瀟湘八景”,被日本國家旅游電視臺推介為“世界名鎮”,躍居“9個最值得去的中國古鎮”榜首,被中國攝影家協會列為“最美的古鎮”之首。2001年12月,鳳凰古城被國務院批準為國家歷史文化名城。2005年9月,鳳凰景區被批準為國家級地質公園。2007年6月,鳳凰古城堡及沈從文故居被列為全國重點文物保護單位。2009年,鳳凰古城評為國家“4A”級景區。2010年,鳳凰榮獲“全國最佳生態宜居縣”和“中國最佳投資環境縣”榮譽稱號,鳳凰古城獲“影響中國文化旅游發展貢獻獎”中影響“中國旅游的一個古城古鎮古村”金獎。

鳳凰古城門票價格

鳳凰古城門票價格:148元/人 (包含沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門城樓、古城博物館、萬壽宮、虹橋藝術樓、崇德堂沱江泛舟)+南華山國家森林公園;優惠票價:80元/人;

鳳凰景區票價格:168元/人(包含沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門城樓、古城博物館、萬壽宮、虹橋藝術樓、崇德堂、沱江泛舟、南方長城、苗人谷苗寨);優惠票價:95元/人;

鳳凰陳斗南宅院門票價格40元/人,可單獨購買;

苗人古寨門票價格:68元/人;

奇梁洞門票價格:60元/人;

南長城門票價格:45元/人;

山江苗寨門票價格:68元/人;

門票優惠政策:

1、1.2米-1.4米的兒童購買優惠票,1.4米以上兒童須購全票。

2、全日制在校大、中、小學生、65-70歲老人(含六十五歲)、傷殘人士、未帶團導游、記者憑有效證件可購買景區優惠票。

3、身高1.2米以下兒童、70歲以上老人(含70歲)可免票進入景點參觀。

鳳凰外景四大景區(山江苗寨景區、鳳凰山景區、烏龍山景區、長潭崗景區)強強聯手整頓鄉村游旅游市場,聯合打造精品旅游路線,為感謝各地游客對鳳凰旅游經濟發展做出的巨大貢獻,即日起四大景區實施一票制。

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世人知道鳳凰,了解鳳凰,是從沈從文開始的。沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族,湖南鳳凰縣人,是我國著名的文學家、歷史學家、文物專家。他的文學作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個國家所翻譯,如《邊城》、《中國古代服飾研究》等。被譽為世界鄉土文學之父。他不僅是中華民族的驕傲,更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創作的900多萬字的作品,是世界的文學瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻。

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